「ヤタガラスは国家神道であり、神道ではない」証拠

『デビルサマナー葛葉ライドウ対超力兵団』（プレイステーション2。以下『超力兵団』）と続編に出てくる組織・超國家機関ヤタガラス（以下ヤタガラス）のモデルは、実在した国教「国家神道」と思っているが、「本来の神道では無いのか？」という意見もありそうなので一応書いておこう。

説明しておくと、神道とは、簡単に言えば「古くから日本にある宗教」で、国家神道は明治維新の後に「天皇を神格化するために本来の神道に手を加えたもの」ということだと考えている。当時は俗に「国家神道」とは呼ばれずに「神道」と呼ばれたが、敗戦後に本来の「神道」と区別するためにそう呼ぶようになった…、とされる。

この『超力兵団』の世界観そのものが「神道」をベースとしていることは明らかだが、ヤタガラスは古来からある神道というよりは「国家神道」に近い。本来神道には「教えも救いも無い」とされるのだが*1、ヤタガラスには明らかに「教義」（ドグマ）が存在する。そのドグマとは、第七話のシナリオにある「天皇を救え、救わなければ許さない」だ。

詳しくは以下の記事を参照。

シリーズ記事「『超國家機関ヤタガラス』はなぜ怖ろしいのか？」・第二回目 - ろーだいありー

シリーズ記事「『超國家機関ヤタガラス』はなぜ怖ろしいのか？」・第三回目 - ろーだいありー

シリーズ記事「『超國家機関ヤタガラス』はなぜ怖ろしいのか？」・第四回目 - ろーだいありー

シリーズ記事「『超國家機関ヤタガラス』はなぜ怖ろしいのか？」・第五回目 - ろーだいありー

このドグマは、「教育勅語」の教えに近いものである。教育勅語の中で、「もし国家に危機が迫れば、命を懸けて国体と天皇を護りなさい」と教えているとしか考えられない箇所がある。教育勅語自体、「国家神道」から派生したものと考えられるので、ヤタガラスの言っていることが「教育勅語」に似ているのも、ヤタガラスが「国家神道」をモデルにしているという証では無いだろうか。

それにしても、右翼や保守派はどうしても「教育勅語」を復活させたいらしい。実際、そういう動きはあったりするようだし…（某幼稚園の話とか）。それはとても危険だと思う。そんな時代では、教育勅語を思わせる話が出てくる『超力兵団』は、右派からは称賛されやすそうだし、何だか危ういんだよなぁ…。だからこそ『超力兵団』は、今の時代には復活させて欲しくないと願っているのだが。